Você é nosso (a) convidado (a) a participar da 59ª Semana Espírita “Maria José Fratari“. Tema central: “Não mais vivo eu, ​mas Cristo vive em mim”, do dia 29 de julho a 02 de agosto de 2024, sendo realizado em vários Centros Espíritas de ​Ituiutaba-MG. Bora prestigiar!!!

O evento vai ser presencial, mas com transmissão do Canal Sintonia Maior Play: https://youtube.com/sintoniamaiorbr

PROGRAMA COMPLETO:

. Segunda-feira, 29/07/24, às 20 horas​

Palestra: “Tudo posso naquele que me fortalece”​

Palestrante: Max Lima​

Local: Grupo Espírita Fé, Esperança e Caridade​

Endereço: Rua 38 entre Avenidas 5 e 3-A, 272, Progresso​

Transmissão: https://youtube.com/sintoniamaiorbr ​

. Terça-feira, 30/07/24, às 20 hor​as

Palestra: “Não mais vivo eu, mas Cristo vive em mi​m”

Palestrante: Lucio Medra​no

Local: Centro Espírita Eurípedes Barsanul​fo

Endereço: Avenida 13 entre Ruas 18 e 18A, 895, Cent​ro

Transmissão: https://youtube.com/sintoniamaior​b​r

. Quarta-feira, 31/07/24, às 20 h​oras

Palestra: “O Evangelho na construção do homem de ​bem”

Palestrante: Luciano Barbosa S​ilva

Local: Centro Espírita Alfredo Júlio Ferna​ndes

Endereço: Rua Maria do Carmo Amaral, 548, Andra​dina

Transmissão: https://youtube.com/sintoniamai​o​rbr

. Quinta-feira, 01/08/24, às 20​ horas

Palestra: “Combati o bom combate, terminei a corrida, guardei​ a fé”

Palestrante: Renê Ricardo M​arques

Local: Centro Espírita Prece e Ca​ridade

Endereço: Rua Maria Rosa de Jesus, 687, Pirap​itinga

Transmissão: https://youtube.com/sintoniam​a​iorbr

. Sexta-feira, 02/08/24, às ​20 horas

Palestra: “Todas as coisas me são lícitas; mas nem todas​ convêm”

Palestrante: Jacya​ra Leite

Local: Fraternidade Espírit​a Cristã

Endereço: Avenida 39 esquina Rua 6, 113​3, Natal

Transmissão: https://youtube.com/sintoni​a​maiorbr

SAIB​A MAIS:

No site: www.pontalespirita.com.br – No face: facebook.com/pontal​espirita

Celular/Zap (34) 99180-8168 – Luciano Barbosa Silva (Presidente ​da AME)

Realização: AME – Aliança Municipal Espírita de It​u​iutaba

PARCEIROS DE TRAN​SMISSÃO:

1 – Sintonia Maior Play (Ituiut​aba-MG);

2 – Web Rádio Portal da Luz (Doura​dos-MS);

3 – Web Rádio Fraternidade (Uberlân​dia-MG).

DE - DIRETORIA EXECUTIVA

Presidente: Luciano Barbosa Silva

Vice-Presidente: Wellington Santana Ferreira

1º Secretario: Cristiano Mendes Gonçalves

2º Secretario: Reginaldo Ângelo de Sousa

1º Tesoureiro: Lucio Abimael Medrano Castillo

2ª Tesoureira: Lazara Nunes Alecrim

CF - CONSELHO FISCAL - Efetivos:

Lucia Euripa da Silva

Camilo Lelis Severino da Silva

Ana Maria Pereira dos Santos Melo

Conselho Fiscal - Suplentes:

Renê Ricardo Marques

Jesusmar Cândido de Souza

Alciene Muniz de Souza

CAD - COORDENADORES DE ÁREAS DOUTRINÁRIAS

Área da Família: Lucio Abimael Medrano Castillo

Área da Infância e Juventude ame: Daiane Lima Soares Silveira

Área da Infância e Juventude cre/pontal: LUCIANO MORAIS - STª vITÓRIA

Área do Estudo do Espiritismo: Alciene Muniz de Souza

Área de Orientação Mediúnica: Cristiano Mendes Gonçalves

Área de Comunicação Social Espírita: Wellington Santana Ferreira

Área de Atendimento Espiritual: Lazara Nunes Alecrim

Área de Promoção Social Espírita: Wilmar Divino Silva

gestor da banca ITINERÁRIA do Livro espírita “jerônimo mendonça ribeiro”: Wilmar Divino Silva

Tema central: "A Vida Ensina, o Espiritismo Esclarece"

Local: Escola Municipal Antenor Airosa Machado

Endereço: Avenida Tiradentes, 191, Bairro Prudente, Monte Alegre de Minas-MG

Google Maps: https://bit.ly/44ZxbtK

Data: 09 de junho de 2024 (Domingo)

Transmissão: Sintonia Maior Play (https://youtube.com/sintoniamaiorbr)

Fotos: https://facebook.com/pontalespirita

Saiba mais: AME – Aliança Municipal Espírita de Ituiutaba (https://pontalespirita.com.br)

Fale com o presidente do cre/pontal: (34)99180-8168 (luciano Barbosa)

INSCRIÇÕES: NA ENTRADA DO EVENTO

PROGRAMAÇÃO - SALAS DAS ÁREAS

AAE - Área de Atendimento Espiritual - Coordenadora LAZÁRA

13/14 horas: “Cuidar da Mente: Ensinamentos e Explicações”, Wellington Santana (Ituiutaba-MG);

14/15 horas: “Capacitação na Área de Atendimento Espiritual”, Lúcio Abimael M. Castilho (Ituiutaba-MG);

15/16 horas: “Valorização da Vida (Aborto)”, Jorge Couto (Uberlândia-MG).

APSE - Área de Assistência e Promoção Social Espírita – Coordenador WILMAR

13/14 horas: “Quando a Caridade Chega”, Talita Soares Martins/Raul Ferreira de Freitas (Monte Alegre-MG);

14/15 horas: “Caridade e seu Verdadeiro Sentido”, Eveline soares Costa (Ituiutaba-MG);

15/16 horas: “Saúde Mental e Espiritualidade”, Pedro/Médico (Centralina-MG).

AFam - Área da Família – Coordenador LUCIO MEDRANO

13/14 horas: “O Espiritismo nos Esclarece que a Educação com o Cristo é Missão dos Pais no Lar”, Jesusmar/Lívia (Ituiutaba-MG);

14/15 horas: “Família: Reencontro e oportunidades”, Amábily Coelho Lucas de Lima (Stª Vitória-MG);

15/16 horas: “AFam no Movimento Espírita Estadual e Nacional”, Lucio Medrano (Ituiutaba).

AEE - ÁREA DO ESTUDO DO ESPIRITISMO: Coordenadora ALCIENE

13/14 horas: “O significado na obra Espírita e na vida”, André Luiz de Oliveira (Ituiutaba-MG);

14/15 horas: “Espiritismo e felicidade”, Gilmar Divino Silva (Ipiaçu-MG);

15/16 horas: “O Papel do facilitador na Casa Espírita”, Gilson Vilarinho de Jesus (Ituiutaba-MG).

PROGRAMAÇÃO - SALAS DAS ÁREAS

AIJ - ÁREA DE INFÂNCIA E JUVENTUDE - PRÉ MOCIDADE - 12 A 16 ANOS: Coordenadora LÍVIA

9/10h15: “Bullying à Luz do Espiritismo”, G.E. Fé, Esperança e Caridade (Ituiutaba-MG);

10h15/11h30: “Atividade Recreativa - Ensinos da Doutrina” Mocidade Caminhando para Evolução - CEAK (Santa Vitória -MG);

13/14 horas: “O porquê de passarmos pelas dificuldades presentes”, Fraternidade Espírita Cristã (Ituiutaba-MG);

14/15 horas: “Espiritualidade na Era Digital: Como equilibrar o uso da tecnologia com a busca espiritual”, Centro Assistencial Espírita José Souza Machado (Santa Vitória);

15/16 horas: "Vivendo consciente, com coragem e amor", Mocidade Espírita C.E. Bezerra Menezes (Ituiutaba-MG).

AIJ - ÁREA DE INFÂNCIA E JUVENTUDE - MOCIDADE - 17 A 24 ANOS: Coordenadores LUCIANO MORAIS/THIAGO CARDOSO

13 às 16 horas:

- Roda de Conversa Espírita- Em que espiritismo pode te auxiliar?

- ⁠Como se dá nossa evolução espiritual?

- ⁠A transição e Trabalho na Casa Espírita - Madureza e Mocidade

AOM – ÁREA DE ORIENTAÇÃO MEDIÚNICA/DIRIGENTES: CRISTIANO

13/14 horas: “Unificação: Unir com amor”, Luciano Barbosa (Ituiutaba-MG);

14/15 horas: “O papel do dirigente nas reuniões práticas para educação mediúnica na formação do médium psicofônico”, Cristiano (Ituiutaba-MG);

15/16 horas: “Atividade com jovens e dirigentes”.

commetrim - confraternização de mocidade e madureza espíritas do triângulo mineiro e alto paranaiba

de 04 e 05 de maio de 2024, em frutal, mg

para levantar recursos para o evento que oferta gratuitamente a alimentação, hospedagem, itens de papelaria a todos os participantes.

Nesse sentido, foi decidido a venda de camisetas para que possamos ofertar algum produto àquele que possa ajudar em contrapartida. Estamos vendendo a R$ 50,00, e você pode adquirir a sua com os nossos facilitadores das cidades. ZAP 34 99180-8168

Segunda-Feira, da 15/04/2024, às 20 horas - UMEI

Tema: O Evangelho e a Missão de Consolar e Esclarecer

Palestrante: Chinaider Xavier

Terça-Feira, dia 16/04/24, às 20 horas - UMEI

Tema: Conexão Verde/Lançamento de livro

Palestrante: Cristina Ferreira Pinheiro (Quirinópolis-GO)

Quarta-Feira, dia 17/04/24, às 20 horas - UMEI

Tema: O Evangelho Segundo o Espiritismo na Atualidade

Palestrante: André Augusto Rodrigues Salgado (Goiânia-GO)

Quinta-Feira, dia 18/04/24, às 20 horas - UMEI

Tema: O Evangelho Segundo Espiritismo: 160 anos trazendo

luz e esclarecimento para humanidade

Palestrante: Mocidade do G. E. Bezerra de Menezes

Sexta-Feira, dia 19/04/24, às 20 horas - UMEI

Tema: As Bem-Aventuranças

Palestrante: Camila Neves Martins Costa (Tupaciguara-MG)

Sábado, dia 20/04/24, às 20 horas- UMEI

Tema: Literomusical com Músicas Espíritas

Palestrante: Badyynho e Nós!

TRANSMISSÃO:

PROGRAMAÇÃO COMPLETA

Fotos:

/pontalespirita

canal sintonia maior play

instituições ESPÍRITAS DE ITUIUTABA

CENTRO ESPÍRITA Redenção e Recuperação

Rua Redenção, 119 – Independência

CENTRO ESPÍRITA Prece da Caridade

Rua Maria Rosa de Jesus, 687 - Pirapitinga

Lar Espírita Forças do Bem

Avenida 45 c/ Ruas 2 e 4, 480 - Natal

CENTRO ESPÍRITA Obreiros do Bem

Pedro Alves Vilela, 777 – Maria Vilela

Casa Espírita São Bento e Mariana - FAZENDA

Faz Retiro Velho, Campo Alegre, S/N - Km 780, Rodovia BR 365

Casa Espírita São Bento e Mariana - CIDADE

Rua 14, 973, Centro

Fundação Espírita Jerônimo Mendonça

Rua Dr. Petrônio Rodrigues Chaves, 641 - Satélite Andradina

Sanatório Espírita José Dias Machado

Rua 16, 102 – Setor Norte

UMEI – União da Mocidade Espírita de Ituiutaba

Avenida 21, 389 – Centro

Creche Espírita Maria José Fratari – Lar da Criança

Rua Cincinato Lourenço Freire, 12 - Ipiranga

Lar Espírita Pouso do Amanhecer

Avenida 33, 1777 - Natal

Grupo Espírita Francisco de Assis

Rua Vander Rodrigues Borges, 745, Novo Tempo

AME – Aliança Municipal Espírita de Ituiutaba

Avenida 21, nº 389, Sala 02 – Centro

Banca Itinerante do Livro Espírita “Jerônimo Mendonça Ribeiro”

- Itacolomy Revistaria: Avenida 15 entre 24 e 26, 729 - Centro

canal sintonia maior play (digital): https://youtube.com/sintoniamaiorbr

CENTRO ESPÍRITA A Caminho da Luz

Avenida 31, 381 - Centro

CENTRO ESPÍRITA Família e Caridade

Rua Sete de Setembro, 657 – Jardim Jamila

GRUPO ESPÍRITA Fé, Esperança e Caridade

Rua 38, nº 272 - Progresso

CENTRO ESPÍRITA Amor Fraterno

AVENIDA 7 entre 16 e 18, 666 - Centro

CENTRO ESPÍRITA Seareiros de Jesus

Rua 16, 259 - Setor Norte

CENTRO ESPÍRITA Eurípedes Barsanulfo

Avenida 13, 975 – Centro

Núcleo Irradiação Espírita Cristã

Avenida 21, 389 – Centro

CENTRO ESPÍRiTA Recanto de Paz

Rua David José Ribeiro, 419 - Jardim do Rosário

GRUPO ESPÍRITA André Luiz

Rua Pedro Fontoura, 173, Jardim Jamila

CENTRO ESPÍRiTA Alfredo Júlio Fernandes

Rua Maria do Carmo Amaral, 548 – Satélite Andradina

CENTRO ESPÍRITA João Batista

Rua Prof. José dos Santos Vilela, 580 – Platina

CENTRO ESPÍRITA André Luiz

Rua Santa Vitória, 172 – Satélite Andradina

Fraternidade Espírita Cristã

Avenida 39 c/ Rua 6, 1133 - Natal

CENTRO ESPÍRITA Bezerra de Menezes

Rua Joaquim Teodoro de Carvalho, 1529 - Platina

CENTROS ESPÍRITAS Região Do cre/pontal

CENTROs espíritas de ARAPORÃ - MG

Centro Espírita Alfredo Júlio

Rua 19, 69, Centro, Araporã-MG

Centro espírita Anália Franco

Rua Manoel Gomes do Nascimento, 50, Setor Primavera

CENTRO espírita de CACHOEIRA DOURADA - MG

Centro Espírita Cáritas

AvENIDA 3, Centro, Cachoeira Dourada-MG

CENTROS espíritas de CANÁPOLIS - MG

Centro Espírita Amor e Caridade

Rua 11, 419, Centro, Canápolis-MG

Centro Espírita Recanto da Paz

Rua 26, 19, Centro, Canápolis-MG

CENTROs espíritas de CAPINÓPOLIS - MG

Centro Espírita André Luiz

Rua 106, 1454, Centro, Capinópolis-MG

Centro Espírita Casa Grande

Rua 110, 810, Centro, Capinópolis-MG

Centro Espírita Chico Xavier

AvENIDA São João, 325, Capinópolis-MG

Centro Espírita Joana Darc

AvENIDA 111, 943, Centro, Capinópolis-MG

Centro Espírita Verdade e Amor

AvENIDA 101, 1008, Centro, Capinópolis-MG

CENTROS espíritas de CENTRALINA - MG

Centro Espírita Fé, Amor e Caridade

Rua Ângelo Gonçalves, 103, Centro, Centralina - MG

Centro Espírita Seareiros de Jesus

Rua João Vicente Araújo, 92, Centro, Centralina – MG

CENTRO espírita de GURINHATÃ - MG

Centro Espírita Amor e Esperança

Rua Zacarias Damasceno, 141 Centro, Gurinhatã-MG

CENTRO espírita de IPIAÇU -MG

Centro Espírita Eurípedes Barsanulfo

Avenida Abílio Martins de Andrade, 626, centro, Ipiaçu-MG

CENTROs espíritas de MONTE ALEGRE DE MINAS - MG

Centro Espírita Eurípedes Barsanulfo

Rua Coronel Meireles, 412, Centro, Monte Alegre de Minas-MG

Centro Espírita Pão Nosso

Rua Tupaciguara, n° 131, Bairro Flamengo, Monte Alegre de Minas-MG

Centro Espirita "Alfredo Júlio"

Av. 16 de Setembro, 170, Centro, Monte Alegre de Minas-MG

Centro Espírita Emmanuel

Rua Adoniro Caetano, 1076, Centro, Monte Alegre de Minas-MG

Centro Espírita a Caminho da Luz

Rua Antenor Vieira dos Santos n° 474, Bairro Santa Maria, Monte Alegre-MG

Centro Espírita Lar de Jesus

Rua Olavo Bilac, 75, Monte Alegre de Minas-MG

CENTROS ESPÍRITAS Região Do cre/pontal

CENTROs espíritas de SANTA VITÓRIA - MG

Centro de Assistência Espírita José Souza Machado

Av. Minas Gerais, 375, Santa Vitória - MG

Centro Espírita Allan Kardec

Rua 3, 9, Santa Vitória - MG

Centro Espírita Disciplina e Trabalho

Rua Francisco dos Reis Goulart, 786, Centro, Santa Vitória - MG

Centro Espírita José Ferreira

Rua Acre, 657, Centro, Santa Vitória - MG

“A CARIDADE SILENCIOSA: NÃO SAIBA A TUA MÃO ​ESQUERDA O QUE FAZ A TUA DIREITA”

Introdução

Vamos fazer uma reflexão profunda do ensinamento transformador do Evangelho do Nosso Senhor Jesus Cristo sobre a prática da caridade ​silenciosa com base nos ensinos do Cristo “NÃO SAIBA A TUA MÃO ESQUERDA O QUE FAZ A TUA DIREITA” (Mateus 6:1-4). Frase, esta dita por ​Jesus no “Sermão da Montanha”, que nos convida a uma prática de caridade discreta e verdadeira, sem busca por reconhecimento externo. Ele, ​Jesus incentiva a agir com humildade, sem alardes, para que as ações de caridade sejam puras e desinteressadas aos olhos de Deus.

Lembrando que até então, não se usava a palavra “Caridade”, mas outras expressões que frequentemente se expressava termos como "amor ao ​próximo", "misericórdia", "compaixão", "dar aos necessitados", entre outros. Portando, esse termo “Caridade” se desenvolveu mais ​claramente na tradição cristã pós-bíblica e se tornou uma palavra chave na teologia e na prática cristã ao longo dos séculos seguintes.

Nessa humilde exposição tentaremos mostrar que esse tema “Caridade” é uma orientação atemporal que transcende épocas, religiões e ​culturas. E nesse viés, vamos tentar explorar juntos o significado desse ensinamento sobre a caridade silenciosa à luz dos ensinos de Jesus ​Cristo e da Doutrina Espírita e compreender como podemos aplica-la em nossa vida diária.

0 – Caridade

Na Wikipedia

A Caridade é a doação voluntária de ajuda aos necessitados, como um ato humanitário. Que na prática é a doação de caridade é o ato de doar ​dinheiro, bens ou tempo para os desafortunados, seja diretamente ou por meio de uma organização ou outra causa digna.

Na história

A palavra "caridade" tem uma história longa e complexa, com raízes em diversas culturas e religiões. Portanto, não é possível determinar com ​precisão em qual época a palavra "caridade" surgiu. No entanto, podemos dizer que o conceito de caridade existe há milhares de anos, e tem ​sido expressa de diferentes maneiras em diferentes culturas e religiões.

. Na Grécia Antiga: A palavra grega "cháris" significava "graça", "favor" ou "bondade". Era frequentemente usada para se referir aos dons que ​os deuses concediam aos mortais.

. No Judaísmo: O conceito de caridade era importante na tradição judaica, sendo conhecida como "tzedakah". Era vista como uma obrigação ​moral de ajudar os necessitados.

. No Budismo: De acordo com o Budismo, a caridade ou dana é a primeira das seis perfeições ou Paramitas e é similar à ideia cristã de caridade. ​Segundo a Monja Coen, no budismo o maior presente que se pode dar é nossa presença absoluta, mas pode-se também dar coisas materiais e ​ensinamentos.

. No Cristianismo: A palavra "caritas" foi adotada do latim para se referir à virtude teologal do amor a Deus e ao próximo. É considerada a mais ​importante das virtudes cristãs.

1 – A Caridade Silenciosa no “Contexto Bíblico”

Para compreender o ensinamento “Não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita”, importante situá-lo no contexto bíblico. Ele é ​encontrado no Evangelho de Mateus, Capítulo 6, versículo 3:

“Quando, pois, deres esmola, não faças tocar trombeta diante de ti, como fazem os hipócritas nas sinagogas e nas ruas, para serem glorificados ​pelos homens. Em verdade vos digo que já receberam a sua recompensa. Mas, quando tu deres esmola, não saiba atua mão esquerda o que faz a ​tua direita, para que a tua esmola seja dada em oculto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará publicamente.”

Jesus nos alerta contra a prática da esmola (caridade) com o intuito de obter reconhecimento social. Ele nos incentiva a agir com humildade e ​discrição, enfatizando a pureza da intenção por trás dos nossos atos.

2 – No Contexto histórico do Sermão da Montanha

2.1 - Localização e Ambiente

O Sermão da Montanha foi proferido em uma colina na Galileia, possivelmente perto de Cafarnaum, às margens do Mar da Galileia (Norte de ​Israel).

A audiência de Jesus era composta principalmente por judeus da região, incluindo discípulos, seguidores e curiosos. Eles estavam sob a ​ocupação romana e viviam em uma sociedade fortemente hierárquica e religiosa.

2.2 - Situação Sociopolítica

A Palestina no primeiro século estava sob domínio do Império Romano, o que trazia pesadas cargas tributárias e conflitos sociais.

Os judeus estavam aguardando a chegada do Messias, que esperavam que os libertasse da opressão romana.

As autoridades religiosas judaicas, como os fariseus e os saduceus, tinham grande influência e eram rigorosos na aplicação das leis mosaicas.

3 - Propósito do Sermão do Monte

3.1 - Revolução espiritual e ético

Jesus propôs uma revolução não política, mas espiritual e ética. Ele desafiava a interpretação legalista da lei mosaica pelos fariseus e ​saduceus. E o principal foco de Jesus era a transformação interior, a pureza de coração e a sinceridade nas ações.

Kardec no Evangelho Segundo Espiritismo, destaca “Não pensei que vim destruir a lei e ou profetas; não vim para destruí-los, mas para lhe dar ​comprimento.” Jesus (E.S.E. Cap. I).

Jesus em suas pregações ensina o verdadeiro amor. Segundo o evangelista Mateus (5:44-48):

“Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo”. “Eu, porém, vos digo: Amai vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem, para que vos ​torneis filhos do vosso Pai, que está nos céus, já que seu sol desponta sobre maus e bons, e cai chuva sobre justos e injustos. Pois, se amais os ​que vos amam, que recompensa tendes? Não fazem o mesmo os publicanos. E se saudais somente os vossos irmãos, que fazeis de ​extraordinário? Não fazem também os gentios o mesmo? Portanto, sede vós perfeitos, como é perfeito vosso Pai Celestial.”

Para entender melhor a mensagem dos quatro evangelistas com o conteúdo principal de cada um dos seus evangelhos.

Mateus: Apóstolo de Jesus, cobrador de impostos/Evangelho destinado a judeus, destacando Jesus como o Messias prometido, cumprimento ​das profecias do Antigo Testamento.

Marcos: Discípulo de Pedro e sobrinho de Barnabé e seu nome completo é João Marcos/Evangelho destinado a gentios, especialmente romanos, ​enfatizando as ações de Jesus e sua autoridade divina.

Lucas: Médico e companheiro de Paulo/Evangelho destinado a gregos, com ênfase na compaixão de Jesus e na inclusão dos marginalizados.

João: Apóstolo de Jesus, "discípulo amado"/Evangelho destinado a cristãos em geral, com foco na divindade de Jesus e no significado ​espiritual de seus atos.

3.2 - Ensino sobre a Caridade Silenciosa

Mateus 6:1-4 trata especificamente da prática da esmola (caridade material). Jesus adverte contra a hipocrisia de fazer boas ações para ser ​visto e elogiado pelos outros.

A frase "não saiba a vossa mão esquerda o que dê a direita" é um chamado à discrição e sinceridade na caridade silenciosa. As ações de ​bondade deveriam ser feitas de forma desinteressada, apenas para agradar a Deus, e não para obter reconhecimento humano.

4 - Interpretação da Passagem

4.1 - Contraste com as Práticas Comuns

Na época, muitos faziam questão de demonstrar publicamente suas boas ações, buscando prestígio social e religioso.

Jesus contrasta essa prática, ensinando que a verdadeira caridade é aquela que é feita em segredo, sem alarde.

4.2 - Foco na Intenção

A intenção por trás da ação é mais importante do que a ação em si. O ato de dar deve ser motivado pelo amor ao próximo e pela vontade de ​agradar a Deus, não pelo desejo de ser visto como justo ou generoso.

5 - Implicações Espirituais

Jesus ensina que Deus, que vê o que é feito em segredo, recompensará aqueles que praticam a caridade de maneira sincera.

Esse ensinamento destaca a importância da humildade e da discrição nas ações virtuosas.

6 - Relevância Contemporânea

A mensagem de Mateus 6:3 continua relevante nos dias de hoje, enfatizando a necessidade de integridade e autenticidade em nossas ações ​altruístas. Ela nos chama a refletir sobre nossas motivações e a cultivar uma espiritualidade que valoriza a sinceridade e a humildade.

Esse contexto histórico e interpretativo ajuda a compreender a profundidade do ensinamento de Jesus e sua aplicabilidade tanto no passado ​quanto no presente.

7 – A Caridade Segundo o Apóstolo Pedro e Cristiano Paulo de Tarso

Raul Teixeira (1999) na palestra com o tema “Conceito Espírita de Caridade”:

[...] Após a morte de Jesus, Simão Pedro foi para Jerusalém e, junto a corações amigos do Amigo que partira, fundou uma casa de assistência.

O seu objetivo era atender aos órfãos, viúvas e doentes. Chamou-a “Casa do Caminho”. Se o objetivo era nobre e necessário, manter aquele ​atendimento era bastante difícil.

Os necessitados chegavam todos os dias, batendo àquela porta de misericórdia e poucos eram os recursos.

Por isso mesmo, todas as manhãs, o apóstolo Pedro saía a pedir, em nome do Cristo, batendo às portas de conhecidos e comerciantes. Pedia ​comida para os seus asilados, roupas, enfim, o que tivessem para lhe ceder.

Ao final da tarde, retornava com os braços carregados de donativos, cansado, extenuado. Na manhã seguinte, tudo se repetia.

Paulo de Tarso, que há pouco abraçara o Cristianismo, após a visão magnífica da Estrada de Damasco, visitando a obra assistencial, verificou ​que muito se fazia ali pelo corpo físico das criaturas.

Mas o Espírito não era alimentado. Pedro retornava tão cansado das suas jornadas que não conseguia se deter para lhes falar de Jesus.

Onde estava a mensagem, perguntava Paulo, em nome da qual se erguera aquela Casa? Aqueles seres necessitavam do pão, das vestes, da cama ​limpa e de medicamentos.

Muito mais que isso, precisavam de alimento para as suas almas. E esse se chamava Boa Nova, o Evangelho de Jesus.

Assim, pensando em resolver a problemática da Casa do Caminho, propôs ao velho apóstolo Pedro que aqueles abrigados que tivessem condições ​poderiam aprender uma profissão e trabalhar para auxiliar no sustento.

Ele mesmo, Paulo, se propôs a ensinar a sua profissão. Ele era tecelão, sabendo manejar muito bem os fios de cabra, de camelo, a lã das ovelhas.

Animado com a ideia, outro companheiro de Paulo, de nome Barnabé, que era oleiro, se dispôs a ensinar o seu ofício.

Logo mais, a Casa do Caminho se autossustentava pelo trabalho dos que ali recebiam as suas bênçãos. E Pedro pôde se voltar para a tarefa de ​levar conforto aos corações, espalhando os ensinos de Jesus a todos.

Graças a essa medida, a Casa do Caminho sobreviveu por anos, atendendo os seus objetivos assistenciais. Sobretudo, esclarecendo os Espíritos ​dos homens, que tinham dessa forma a sua sede de justiça saciada, a sua fome de amor atendida.

Esclarecidos, os que dali partiam, curados das suas mazelas físicas, retornavam ao Mundo com novos valores nos seus corações, mais aptos ​para as lutas de cada dia.

Para que a obra prosseguisse no tempo, Paulo procurou, em seguida, braços fortes.

Eram pessoas que diziam seguir Jesus, mas não saíam de suas casas. Nada faziam para melhorar a situação do mundo.

Ele as buscou e as convidou ao trabalho pelo bem do próximo.

Com tal atitude, Paulo de Tarso inaugurou na Terra a era da caridade. Portanto, A palavra caridade foi cunhada por Paulo de Tarso. Seu ​significado é amor em ação.

O Divino Mestre falou intensamente a respeito do amor. Amor ao próximo, amor aos inimigos, amor entre os Seus seguidores.

Paulo de Tarso, tomando de todos esses ensinamentos, os sintetizou em uma palavra: Caridade.

8 – A Caridade Segundo Chico Xavier/Emmanuel

No livro Fonte Viva, psicografia de Francisco Cândido Xavier pelo Espírito de Emmanuel, cita Paulo (1ª Epístola a Timóteo, 6:8.). [...] A caridade ​não depende da bolsa. É fonte nascida no coração.

9 – A Caridade Silenciosa Segundo o Espiritismo/Allan Kardec

No livro “O Evangelho Segundo o Espiritismo”, Allan Kardec dedica um capítulo inteiro ao tema da caridade. No Capítulo XIII, intitulado “Não ​saiba a vossa mão esquerda o que dá a direita”, Kardec explica que a verdadeira caridade deve ser desinteressada e discreta.

O Espiritismo nos ensina que a caridade é a base para a evolução espiritual. Ela pode ser expressa de diversas formas:

. Através de ações;

. Palavras;

. Preces;

. E até pensamento.

. No entanto, a maior caridade é aquela que é pratica com sinceridade e sem intenção de obter qualquer tipo de recompensa.

9.1 – A importância da Intenção

A intenção com que praticamos a caridade é fundamental. Se agirmos para receber elogios, reconhecimento ou vantagens, estamos nos ​afastando do verdadeiro espírito de caridade. A Doutrina Espírita nos ensina que a intenção é o que realmente conta aos olhos de Deus.

Em “O Livro dos Espíritos”, na questão 886, Kardec pergunta: “Qual o verdadeiro sentido da palavra caridade, como a entendia Jesus?” E os ​Espíritos respondem: “Benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições alheias, perdão das ofensas.”, tradicional acrônico “B. I. ​P.”.

9.2 – Exemplos de Caridade Silenciosa

Vamos refletir sobre alguns exemplos de caridade em silencio, que podem ser praticados no dia a dia:

ØAjuda anônima: contribuir para instituições de caridade ou ajudar alguém em necessidade ser revelar sua identidade.

ØEscuta e apoio: Oferecer um ombro amigo, ouvir com empatia e dar suporte emocional sem esperar nada em troca.

ØPreces: para os doentes e acamados, suicidas, obsessores, anjo da guarda, familiares, desencanados, dentre outras.

ØPequenos gestos: realizar atos de bondade, como segurar aporta para alguém, sorrir para um estranho ou oferecer ajuda a um vizinho, sem ​alardes.

9.3 – Recompensa Espiritual

Jesus nos assegura que a caridade praticada em segredo será recompensada publicamente pelo Pai Celestial. Essa recompensa não se refere a ​bens materiais ou reconhecimento social, mas a uma paz interior e evolução espiritual. Quando agimos com verdadeira caridade, sentimos uma ​profunda conexão com o Divino e contribuímos para a nossa própria elevação moral.

10 – Lei de Solidariedade de Lacordaire

Também não se pode desconhecer a lei de solidariedade onde se encontra o princípio expresso na sensibilidade de que fomos dotados que nos ​leva a compartilhar dos males alheios, lhes ter compaixão e a os aliviar. Para Lacordaire (p.364):

[...] De vosso patrimônio, como de vosso trabalho, não vos é permitido retirar senão uma coisa em vosso proveito: o necessário, o resto torna ​aos pobres. Eis a lei. Que essa lei comporte, em certos casos e em circunstâncias dadas, temperamentos, não o nego, mas diante da luz, diante ​da verdade, diante da justiça divina, ela não o comporta.

E a família, em que se tornará ela? Estamos quites com ela desde que tenhamos socorrido o que se chama os pobres? Não, evidentemente, ​senhores, porque, do momento em que reconheceis a necessidade de vos despojar para os pobres, trata-se de fazer uma escolha e estabelecer ​uma hierarquia.

. 1º - Vossas (os) esposas (os) e vossos (as) filhos (as) são vossos primeiros pobres; sobre eles, pois, deveis derramar a vossa primeira esmola. ​Velai pelo futuro de vossos filhos; sede cuidadosos em lhes preparar dias calmos e tranquilos no meio desse vale de lágrimas; deixai-lhes mesmo ​em depósito uma leve herança que lhes permita continuar o bem que tiverdes começado: isto é legítimo. Mas jamais lhes ensineis a viver ​egoisticamente, e a olhar como seu o que é de todos.

. 2º - Antes e depois deles, os autores de vossos dias, aqueles que vos nutriram e guardaram, aqueles que protegeram vossos primeiros passos e ​guiaram vossa adolescência, vosso pai e vossa mãe têm direito à vossa solicitude.

. 3º - Depois vêm as almas que Deus vos deu em vossos irmãos segundo a carne;

. 4º - depois vossos amigos de coração;

. 5º - depois todos os pobres, a começar pelos mais miseráveis.

Vós o vedes, eu vos concedo temperamentos, e estabeleci uma hierarquia conforme os instintos de vosso coração. Tende cuidado, no entanto de ​muito favorecer uns com exclusão dos outros. E pela partilha equitativa de vossos benefícios que mostrareis a vossa sabedoria, e é pela ​partilha equitativa ainda que cumprireis a lei de Deus com relação aos vossos irmãos, que é a lei de solidariedade. "A justiça, disse Lamennais, é ​a vida; a caridade, é também a vida, mas uma mais bela e mais doce vida." Sim, a caridade é uma bela e doce vida, é a vida dos santos, é a chave ​do céu.

Conclusão

Com base nos ensinamentos de Jesus, especialmente destacados na passagem "Não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita", a ​conclusão é clara: a verdadeira caridade é desinteressada e discreta. Jesus nos ensinou a praticar a bondade sem buscar reconhecimento ​público, mas sim com um coração puro e sincero. Ele valorizava a intenção por trás de nossas ações, enfatizando que Deus, que vê o que é feito ​em segredo, recompensa aqueles que agem com humildade e amor genuíno. Portanto, a caridade deve ser uma expressão do amor ao próximo, ​feita sem alardes e com o único propósito de beneficiar o próximo e agradar a Deus.

Com base no relato dos apóstolos Pedro e Paulo de Tarso, vemos um exemplo vivo da aplicação prática dos ensinamentos de Jesus sobre a ​caridade silenciosa. A fundação da Casa do Caminho por Pedro demonstra um compromisso profundo com a assistência aos necessitados. Paulo ​de Tarso, por sua vez, trouxe uma nova dimensão à obra ao reconhecer a necessidade de alimentar não apenas o corpo, mas também o Espírito ​das pessoas carentes, bem como, ensinar uma habilidade ou profissão e disseminar os ensinamentos de Jesus. E essa importante iniciativa não ​apenas sustentou a Casa do Caminho materialmente, mas também transformou vidas, promovendo a autossuficiência e elevação espiritual ​daqueles que por ali passaram. Paulo de Tarso, ao conectar a prática da caridade com a mensagem do Evangelho, estabeleceu um marco na ​história da humanidade, definindo a caridade como "amor em ação". Isso ressalta não apenas a importância de ajudar o próximo de maneira ​prática, mas também de fazê-lo com um espírito de compaixão e dedicação genuínos, seguindo os ensinamentos de Jesus Cristo.

Com base na reflexão de Lacordaire sobre a caridade e a solidariedade, possamos concluir que a prática da caridade verdadeira vai além do ​simples ato de doar bens materiais. Envolve também a responsabilidade de cuidar daqueles que nos são próximos, como família e amigos, antes ​de estendermos nossa ajuda aos menos favorecidos. É uma abordagem que equilibra a generosidade com a prudência, garantindo que nossos ​gestos de bondade sejam feitos de maneira justa e compassiva. Além disso, a caridade autêntica não busca reconhecimento público, mas sim a ​realização espiritual e moral, seguindo os ensinamentos de Jesus sobre humildade e amor ao próximo.

Que possamos, à luz do Evangelho de Jesus e da Doutrina Espírita de Kardec, cultivar a caridade verdadeira e desinteressada em nosso ​cotidiano. Que nossos atos sejam guiados pela pureza de intenção e pela vontade de servir ao próximo sem esperar recompensa, ​reconhecimentos ou likes. Lembremo-nos sempre das palavras de Jesus: “Não saiba a tua mão esquerda o que faz a tua direita”, e permitamos ​que essa sabedoria nos guie em nosso caminho de evolução espiritual. Sem esquecer da reflexão de Lacordaire, que a caridade e a solidariedade ​juntas vão além do simples ato de doar bens materiais e atitudes morais elevadas, mas também envolve a responsabilidade de cuidar daqueles ​que nos são próximos, como família, amigos e desvalidos.

Bibliografia

CARIDADE (termo). In: WIKIPEDIA, a enciclopédia livre. Flórida: Wikipedia Fundation, 2024. Disponível em: ​https://pt.wikipedia.org/wiki/Caridade . Acesso em 29 junho. 2024.

CHATBOTAI4o. Resposta gerada por ChatGPT. 2024. Disponível em: 20/06/24.

GEMINIAI. Resposta gerada por ChatGPT. 2024. Disponível em: 23/06/24.

Dias, H.D. (Trad.): O Novo Testamento de Haroldo Dutra Dias. – 1. Ed. 1. imp. – Brasília: FEB, 2013.

LACORDAIRE. A Chave do Céu. Revista Espírita: jornal de estudos psicológicos: Ano oitavo – 1865/publicada sob a direção de Allan Kardec; ​[tradução de Evandro Noleto Bezerra], p. 324-329, 4.ed. – 1.imp. – Brasília: FEB, 2015.

Momento Espírita. (2009). Redação do Momento Espírita com base na palestra "Conceito Espírita de Caridade", proferida por Raul Teixeira no ​ano de 1999. Em 10.07.2009.

O Evangelho Segundo o Espiritismo: com explicações das máximas morais do Cristo em concordância com o espiritismo e suas aplicações às ​diversas circunstâncias da vida / Allan Kardec; [tradução de Guillon Ribeiro da 3. ed. francesa, revista, corrigida e modificada pelo autor em ​1866]. – 131. ed. 1. imp. (Edição Histórica) – Brasília: FEB, 2013.

O Livro dos Espíritos: filosofia espiritualista / recebidos e coordenados por Allan Kardec; [tradução de Guillon Ribeiro]. – 93. ed. – 8. imp. ​(Edição Histórica) – Brasília: FEB, 2019.

OPENAI. Resposta gerada por ChatGPT. 2024. Disponível em: 25/06/24.

Revista Espírita: jornal de estudos psicológicos: Ano oitavo – 1865/publicada sob a direção de Allan Kardec; [tradução de Evandro Noleto ​Bezerra], p. 324-329, 4.ed. – 1.imp. – Brasília: FEB, 2015.

Xavier, F. C. (pelo Espírito Emmanuel). Fonte Viva. "Tendo, porém, sustento e com que nos cobrirmos, estejamos com isso contentes." – Paulo. ​(1ª Epístola a Timóteo, 6:8).

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SEDE: ITUIUTABA

​CONSELHO REGIONAL ESPÍRITA (CRE) - É órgão representativo das Alianças Municipais Espíritas (AMEs) da região e por elas constituído e mantido, para os fins da Unificação do Espiritismo, no Estado de Minas Gerais, dentro dos ideais do "Pacto Áureo" e na forma das Resoluções do III Congresso Espírita Mineiro, realizado em Belo Horizonte, de 22 a 24 de junho de 1958. A sede oficial do CRE é a Aliança Municipal Espírita da cidade sede da região. O CRE compor-se-á de representantes oficiais das entidades espiritistas, sediadas na Região, funcionando como órgão deliberativo e consultivo. Terá como Presidente nato o Presidente da AME da cidade-sede da Região.

​O CONSELHO REGIONAL ESPÍRITA DO PONTAL (CRE-PONTAL) tem como sede a cidade de Ituiutaba e a diretoria da AME/Ituiutaba, compõe-se também a diretoria do CRE-PONTAL. EXECTO O CARGO DA ÁREA DA INFANCIA E JUVENTUDE QUE É COMPOSTA POR LUCIANO MORAIS DE SANTA VITÓRIA-MG.

​Os objetivos do CRE-PONTAL:

1. Trabalhar pela UNIFICAÇÃO do movimento espírita em sua região e orientar sua prática com base na Codificação Kardequiana e nas obras subsidiárias.
   

2. Promoção de Ciclo de Palestras, de Encontros, de Semanas Espíritas de Feira de Livros Espíritas e demais eventos espiritistas;

3. Participação nas atividades da cidade-sede e das cidades componentes;

4. Representação e participação na COMMETRIM (Confraternização de Mocidades e Madureza Espíritas do Triângulo Mineiro e Alto Paranaíba);

5. Atualização de fichas informativas das Casas e Instituições Espíritas integrantes (levantamento de dados, informações, dentre outras);

6. Assistência na administração e organização das Casas e Instituições Espíritas e confraternização do movimento espírita nas cidades e regional;

7. Representar o Espiritismo na sua área de abrangência.

Não são objetivos do CRE-PONTAL:

1. Opinar sobre questões particulares das Casas Espíritas e dos Espíritas;
   
2. Impor pensamentos e opiniões;
   
3. Vincular o Movimento Espírita a interesses político-partidários;
   
4. Apoiar iniciativas contrárias ao pensamento da codificação kardequiana;
   
5. Interferir na estrutura e funcionamento e no trabalho das Casas Espíritas;
   

​As cidades componentes do CRE-PONTAL, são: 1- Ituiutaba (cidade sede); 2- Capinópolis; 3- Santa Vitória; 4- Gurinhatã; 5- Ipiaçu; 6- Canápolis; 7- Centralina; 8- Monte Alegre; 9- Araporã; 10- Cachoeira Dourada.

MAPA DA 17ª REGIÃO DO CRE PONTAL

CRE - conselhos regionais do estado

MOVIMENTO ESPÍRITA FEDERATIVO BRASILEIRO

“Um dos maiores obstáculos capazes de retardar a propagação da Doutrina seria a falta de unidade.”

Allan Kardec. In: Obras Póstumas. 1868

O Movimento de Unificação do Espiritismo no Brasil teve origem com a assinatura do Pacto Áureo em 5 de outubro de 1949 na sede da Federação Espírita Brasileira (então, situada no Rio de Janeiro).

O documento trazia as assinaturas de cada representante das entidades federativas espíritas estaduais propondo a unificação do movimento espírita em território brasileiro, maior diálogo e ações entre as regionais, além de conferir à FEB legitimidade como órgão unificador por meio do Conselho Federativo Nacional (CFN).

Dessa forma, cada estado possui sua federativa espírita com atribuição de organizar e representar as regiões que, por sua vez, congregam representações do movimento espírita nas cidades e municípios.

Em Minas Gerais, a União Espírita Mineira (UEM) por meio do Cofemg (Conselho Federativo Espírita de Minas Gerais) se incumbe de organizar e representar o movimento espírita no estado. No total, são 12 regiões divididas, cada uma delas denominada Conselho Regional Espírita (CRE).

As CREs, por sua vez, são formadas pelas Alianças Municipais Espíritas (AMEs), que são formadas nos municípios onde existam, pelo menos, dois Centros Espíritas. Caso haja apenas um Centro no município e outro na cidade vizinha, ambos também podem formar uma AME.

Dentro de uma mesma cidade, os Centros Espíritas podem constituir um Conselho Espírita Municipal (CEM) que, entre suas atribuições, está a de eleger as AMEs.

Porém, ao considerarmos toda a Organização Federativa Estadual, a célula fundamental do Movimento Espírita em qualquer parte de Minas Gerais e do Brasil é o Centro (ou Casa) Espírita. Cada uma com suas particularidades, histórias, valores, culturas e programas de trabalho e evangelização.

O Centro Espírita, por mais distante, está ligado à Federação Espírita Brasileira através da União Espírita Mineira por seus órgãos unificadores acima mencionados.

A 59ª edição da COMMETRIM deste ano vai rolar presencialmente em Frutal-MG. nos dias 04 e 05 de maio com palestras, sarau, atividades recreativas, estudos, interação, música, arte, papo bom e comida fresquinha. O melhor de tudo, não paga pra entrar!

site da commetrim:

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Programação:

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Nesse sentido, foi decidido a venda de camisetas para que possamos ofertar algum produto àquele que possa ajudar em contrapartida. Estamos vendendo a R$50,00, e você pode adquirir a sua com os nossos facilitadores das cidades.

história da commetrim

[...] E ASSIM COMEÇOU A HISTÓRIA DA COMMETRIM

“A nossa marcha continua e, como sempre, irmãos meus, confirmo a promessa de seguir convosco até a suprema vitória espiritual”, mensagem do patrono da Commetrim, Eurípedes Barsanulfo na psicografia de Chico Xavier.

Em meados de 1963, um grupo de jovens de Uberlândia da Mocidade Espírita Allan Kardec, do Centro Espírita Fé e Amor, em visita a outro grupo de jovens do Centro Espírita Amor Fraterno, na época reunidos da UMEI - União da Mocidade Espírita de Ituiutaba.

No início do ano seguinte os jovens de Ituiutaba retribuíram a visita à Mocidade Espírita Allan Kardec de Uberlândia, sendo que nestes dois encontros foi sugerida, então, por Argemiro, a ideia de criar uma confraternização de mocidades espíritas do Triângulo Mineiro, patrocinada pelos órgãos unificadores da aludida região de Minas Gerais. A ideia tomou corpo e a primeira providência foi consultar a opinião dos confrades de Uberaba, que aceitaram a ideia. Lembrando que, na organização do sistema de unificação, o Triângulo Mineiro era dividido em duas regiões: a do Conselho Regional Espírita Zona Norte, sediado em Uberlândia e a do Conselho Regional Espírita Zona Sul, sediada em Uberaba.

Após o aceite de Uberaba, foi marcada uma reunião na cidade de Uberlândia que se realizou nos primeiros meses de 1964, no pátio interno do Hotel Zardo, em companhia de um dos diretores da casa, o companheiro de ideal Gladston Rodrigues da Cunha. Nesta reunião estiveram presentes entre outros: Argemiro Evangelista Ferreira, Zenon Vilela de Andrade, Clóvis César, de Uberlândia; Jarbas Leone Varanda, Rivail Araújo e Antônio Fonseca de Abreu, de Uberaba; Urbano Teodoro Vieira e Ondina Moutinho Vieira, de Araguari; Bolívar Gomes Campos, Geni Gonçalves Campos, Ramiro Ferreira de Morais, João Tibúrcio Nogueira e Manoel Tibúrcio Nogueira, de Ituiutaba. A reunião começou com uma prece e logo após, foi lida uma mensagem intitulada: “Aos companheiros de Ideal”, do patrono do evento Eurípedes Barsanulfo, psicografada de Francisco Cândido Xavier, em que a iluminada entidade espiritual se dirige aos “queridos amigos do Triângulo Mineiro”, enfatizando: “A nossa marcha continua e, como sempre, irmãos meus, confirmo a promessa de seguir convosco até a suprema vitória espiritual”. Na oportunidade foi definida a primeira prévia do novo movimento de Mocidades Espíritas do Triângulo Mineiro para o dia 26 de julho de 1964, em Ituiutaba, para o aludido evento com a pauta de aprovação do regulamento da referida Confraternização de Mocidades Espíritas do Triângulo Mineiro.

Estiveram presentes na primeira prévia os seguintes órgãos: Departamento de Mocidades da AME de Uberaba, na pessoa do Jovem Rivail Araújo; Departamento de Mocidades da AME de Uberlândia, na pessoa de Abigail Arantes; Mocidade Espírita Allan Kardec, de Uberlândia, na pessoa de Ivone de Souza; Mocidade Espírita Jesus de Nazaré, de Uberlândia, na pessoa de Alcione Arantes; Mocidade Espírita Amor, Trabalho e Luz, de Uberlândia, na pessoa de Isabel Gervásio de Faria; Mocidade Espírita Eurípedes Barsanulfo, de Uberlândia, na pessoa de João Batista Mendonça; Mocidade Espírita André Luiz, de Uberlândia, na pessoa do jovem Valdemar Paulino; União da Mocidade Espírita de Ituiutaba, na pessoa de Bolívar Gomes Campos, e ainda, a Fraternidade Espírita Cristã, de Ituiutaba, na pessoa de Edemerval Vieira Borges. Sendo aprovado o regulamento, bem como escolhidos data e a cidade de Ituiutaba para sede.

A segunda reunião da prévia foi realizada na cidade de Araguari onde foi escolhida a primeira Diretoria Executiva assim constituída, Presidente: Argemiro Evangelista Ferreira, de Uberlândia; Vice-Presidente: Maria Imaculada da Conceição, de Ituiutaba; Secretário: Manoel Tibúrcio Nogueira, de Ituiutaba e Tesoureiro: Juarez Alves Muniz, de Ituiutaba.

E sob os auspícios dos Conselhos Regionais Espíritas: Alto Paranaíba, Norte, Pontal e Sul do Triângulo Mineiro, realizou-se a COMMETRIM que surgiu, assim, nos Planos Mais Altos. Entre nós, contudo, começou sua trajetória em Ituiutaba, nos idos de 1964, nos dias 31/10 a 02/11, no colégio Educandário Ituiutabano, com a presença ilustre de Jerônimo Mendonça Ribeiro na data da comemoração do primeiro centenário de “O Evangelho Segundo o Espiritismo de Allan Kardec”.

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Nota 1: Ata da 1ª Prévia da Commetrim, em 26/07/1964, na cidade de Ituiutaba-MG: < BAIXE AQUI >

Nota 2: Por sugestão do médium Francisco Cândido Xavier, foi acrescentado mais um “M” (Madureza) à sigla, ficando: COMMETRIM, em Frutal (VIII edição) de 1971.

Nota 3: A edição de 2020, foi suspensa devido à COVID-19, em seu lugar se realizou a 1ª Commetrim Virtual no dia 31/10/2020, às 19h30, com o tema: Histórias de Chico Xavier: Conexão Pedro Leopoldo Uberaba – com animado bate papo com Jhon Harley (Pedro Leopoldo) e Cezar Carneiro (Uberaba) e convidados (Presidentes dos CREs da Regional Triângulo), em parceria com o canal sintonia maior play (https://youtube.com/sintoniamaiorbr). --> veja a live ao vivo: https://youtu.be/FaQzS_vbL1c

Nota 4: Em 2021, no dia 1º/05, será realizada a 2ª COMMETRIM Virtual com tema central: “Os meus discípulos serão reconhecidos por muito se amarem” (Jesus). Na parte da manhã (9h)1ª palestra e às 10h15, 2ª palestra e pela tarde 13 às 17h, reunião das áreas nas salas virtuais, em parceria com o canal sintonia maior play (https://youtube.com/sintoniamaiorbr) --> veja as lives ao vivo: palestra 1: https://youtu.be/w4sQkPiYw6s / palestra 2: https://youtu.be/w4sQkPiYw6s

Nota 5: Edição presencial de nº 57ª (2022), FOI realizada na cidade de Rufinópolis-MG.

fale com o presidente

luciano barbosa

(34)99180-8168

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